自我覺察是「客觀觀察與探索了解自己的能力」，這是治本療癒的根本（治本療癒基本功首要）。缺乏自我覺察，任何改善都窒礙難行，甚至不可能開始，所以發展自我覺察是治本療癒的第一步也是最重要的一步。
自我覺察並不容易，因為清晰客觀地觀察自己會看見許多人不願意知道和承認的自我面向；在【教你療癒07】中，我們深入解釋了人發展自我覺察的最大阻礙——當好人的需求／執著（想盡辦法成為／被視為好人並避免成為／被視為壞人）。
除此之外，人類發展自我覺察（或是其他領域的覺察）還有其他不小的阻礙，以下列出常見的嚴重阻礙：
- 與情緒的關係不佳：人類與情緒的關係長期不佳，當代的人依然對情緒有強烈的排斥，尤其是「羞恥／恥辱感、罪惡感、恐懼、悲傷、憤怒等等」人們視為負面、痛苦、不舒服的情緒。內外在的人事物若引起上述負面情緒，人的主觀感受就會覺得自己被威脅／挑戰進而出現抵抗反應，自我覺察的各種內容也不例外。
例如：無法承認並接受自己教養孩子的方式讓他長大後厭惡疏遠自己而一直斥責孩子不孝（不願意感覺自己是糟糕的父母，不想要覺得自己有錯和自己需要改變親子關係才會有救）、無法承認並接受自己早年的人生決定導致了晚年的貧窮而一直責怪社會（不願意感覺無力感、無能感與後悔，不想要覺得自己需要為人生結果負責）。 - 過度認同／選擇性認同某部分的自己：有些人因為上述當好人的需求／執著而無法接受自己是複雜多面的，尤其是自己也有自己厭惡並主觀視為「壞／不好／惡」的特質。這樣的人會形成非常僵化固定的自我，強烈堅定地相信並認為自己「是」怎樣的人和「不是」怎樣的人，任何認可範圍之外的自我面向全部看不到、不承認也無法／不願意理解。
例如：堅信自己是個善良的人而看不到自己傷害了別人、堅信自己是個思慮周全的人而看不到自己沒有真正理解考慮到對方的感受和需求、堅信自己是個獨立自主的人而看不到自己其實很需要身邊的人支持照顧。 - 無法來回切換主觀與客觀視角：深陷主觀的第一人稱經驗者視角，卡在裡面而無法切換到客觀的第三人稱觀察者視角。大部分人在未經訓練／練習的情況下，無法輕易抽離主觀的第一人稱經驗者視角，會強烈的感覺自己「是」自己的各種想法念頭、情緒感受、身體狀態、外貌、個性、行為等等各式各樣與自己相關的人事物，關聯與認同程度愈高，愈感覺那「是」自己，是自我的延伸。在這樣高度認同的狀態下，人無法好好清晰客觀地觀察、理解、分析自己高度認同的人事物，也會受到人類自我當好人的需求／執著、生存需求、自我厭惡等等的強烈影響。
例如：無法有條理地覺察自己思考的脈絡與過程（自己都在想什麼，為什麼想這些事情）、無法在情緒升起的當下知道為什麼（沒有在觀察自己受到什麼刺激）、無法不帶偏見地評價自己的表現（會受到人類自我當好人的需求／執著、生存需求、自我厭惡等等的影響，產生正向或是負向的扭曲）。 - 無法同時容納兩極共存而複雜的觀點：非黑即白／全有全無／全好全壞的思考認知模式。這樣的思考認知模式很方便簡單，也帶給人一種穩定安全感和控制感的幻覺。為什麼是幻覺？因為真實世界中的人事物是極為複雜的，人的內外狀態很複雜、人的行為表現很複雜、人際關係很複雜、每個國家的社會文化很複雜、國際關係很複雜、金融市場變化很複雜、自然環境生態運作很複雜、氣候變遷很複雜等等。無法同時容納、接受、思考、理解錯綜複雜、兩極共存的觀點，人會欠缺對真實世界的理解，無論是自己的真實狀態、他人與社會的真實狀態，或是自然環境的真實狀態。仰賴這種方便簡單的思考認知模式會令人與現實脫節，進而無法做出適合正確的判斷與決定。
例如：無法接受自己可以同時有脆弱面和保有力量和韌性、無法接受自己可以同時有不懂的地方和保有領導的資格、無法接受爸媽愛自己也討厭自己（需要一直找理由說服自己和合理化爸媽的行為）、無法接受自己景仰崇拜的公眾人物會犯錯（常見於政治與宗教領域）。
總結，發展自我覺察的5大阻礙：
- 當好人的需求／執著（想盡辦法成為／被視為好人並避免成為／被視為壞人）
- 與情緒的關係不佳
- 過度認同／選擇性認同某部分的自己
- 無法來回切換主觀與客觀視角
- 無法同時容納兩極共存而複雜的觀點
發展自我覺察的過程其實就是化解這些阻礙的過程，現在我們清楚看見了阻礙具體有哪些，發展自我覺察就不再是抽象難解的概念了。
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